Un verdadero voluntario

Existen y he visto muchos tipos de voluntarios en distintas organizaciones y por distintas causas, sin embargo a veces parece que cualquiera que asista a cualquier actividad puede llamarse a si mismo un voluntario devaluando así este concepto al que muchos le tenemos una alta estima. Se reduce el termino "voluntario" a alguien que realiza un trabajo sin recibir paga en efectivo y es esta concepción la que se maneja de los voluntarios.

Existen "voluntarios" que pertenecen a organizaciones o movimientos dentro de los cuales solo se aprovechan de la forma en la que estas funcionan como: fundaciones, cooperacion internacional, etc, eternizandose en estos movimientos como "lideres" buscando beneficios personales y recompensas como becas, viajes, certificados u otros. Si quieren llamenles parásitos.

Están aquellos que simplemente tienen buenas intenciones estos "voluntarios" por lo general padecen de lo que una vez un amigo mio llamo "reunionitis" se reúnen cada vez gastando muchos recursos(que por lo general no son propios) para hablar y discutir sobre como deberían ser las cosas y sobre lo que les gustaría hacer para cambiar la situación (sobre cualquier ámbito) pero que rara vez toman acciones concretas y si lo hacen tienen bajo impacto o son mediocres. A veces se rinden fácilmente ante los obstáculos y no están dispuestos a darle la contra a nadie por defender lo que creen o quieren.

También esta esa gente que dice defender causas en base a nada; por ejemplo "pega esto en tu muro si estas contra (INSERTE CAUSA AQUÍ(puede ser maltrato animal, abuso infantil, pobreza, etc))" o gente que tiene pegatinas sobre cualquier tema del que no tienen conocimiento real como "no a la violencia", "di no a las drogas","luchemos contra el VIH", etc. Es decir un discurso totalmente inútil, si no se toma acción sobre cualquier tema que defiendas: como puedes decir que luchas por eso?

Existen aquellos que acuden a tareas de voluntariado para hacerse de buena fama y para hacer "la buena acción del día" esta tiene un valor medio pues es gente que saca de su tiempo para ayudar con algo aunque tiene un interés muy bajo y su motivación es conocer gente, matar el tiempo, decir que ayudo a alguien, etc. Ninguna es un compromiso real con la causa en la que se trabaja sin embargo por lo menos es una ayuda.

Y los mas valiosos, aquellos que están realmente comprometidos con lo que defienden, que son congruentes entre acción y discurso, para estas personas la lucha esta en el día a día, no es una vez cuando se pueda, es una lucha constante, continua y comprometida. Estos son los verdaderos voluntarios gente que da mas de lo que tiene, mas de su tiempo, mas de su esfuerzo, mas de sus ganas y a veces hasta de su misma fuerza física(sin ir a los extremos).  Es mas que una acción, también es una actitud se les ve las ganas de hacer algo real de cambiar las cosas y a veces puedes ver hasta en sus rostros el verdadero sentimiento de ser voluntario. Son los que necesitamos y que hacen falta, son pocos pero tienen mucha fuerza, muchas ganas y sobre todo voluntad que es lo que los hace mas valiosos aun; a todos ellos los felicito, también les agradezco, tal vez ni saben que lo son pero tengo la seguridad de que lo que irradian se puede contagiar a mas gente.

El voluntariado tiene muchas formas, como organizaciones o individualmente, presenciales o ciber ayuda, no distingue edades (a veces se atribuye solo a los jóvenes) tampoco nivel de instrucción lo importante es que si defendemos algo estemos conscientes de lo que damos por eso para no ofrecer lo que no podemos dar y que nuestros discursos no sean vacíos sino llenos de acciones concretas. Creo que el voluntariado verdadero en cualquiera de sus ámbitos es un mecanismo transformador de la sociedad que debemos promover y apoyar.

Sinceridad política

En una entrevista con la cadena NBC Ed Markey quien es congresista por Massachusetts y pertenece al Partido Demócrata, el mismo partido que Barack Obama declaro:
"Well, we're in Libya because of oil. And I think both Japan and the nuclear technology and Libya and this dependence that we have upon imported oil have both once again highlighted the need for the United States to have a renewable energy agenda going forward"

"Bueno, estamos en Libia a causa del petróleo. Y creo que tanto Japón y la tecnología nuclear como Libia y esta dependencia que tenemos sobre la importación de petróleo, ponen una vez más de manifiesto la necesidad de los Estados Unidos de tener un programa de energía renovable en el futuro"

No es una novedad que el gobierno estadounidense tenga intereses económicos y energéticos en otros países, que no le interese tomar las armas, bombardear países en crisis, mandar a sus propios compatriotas y otros mas a morir por estas causas y tomar banderas de defensa de la libertad y democracia a nombre y en otros pueblos. Sin embargo me resulta novedosa la sinceridad, por lo menos la de 1 congresista, deberíamos decir gracias por la sinceridad o dar una cachetada al cinismo?

Razones para rechazar la carretera (TIPNIS)

Desde hace algunos meses ha estado dentro de la agenda política de nuestro país el tema de el segundo tramo de la carretera …..que va va desde Villa Tunari hasta San Ignacio. Este tramo atravesaría el Parque Nacional Isiboro Secure por en medio. Por que nos debe importar? Por que debemos luchar para que esta carretera no atraviese esta área? 
  • Porque no podemos argumentar “desarrollo” para la realización de la carretera, pues continua llamándose desarrollo si es que se destruye la naturaleza y nos trae mas problemas que soluciones a largo plazo? Para mi NO! 
  • Porque la carretera intensificara la explotación maderera ilegal que se viene realizando durante años en esta área. 
  • Porque muchos indígenas perderían sus formas de subsistencia ya que la naturaleza comenzara a morir en esta área, estos indígenas podrían llegar a convertirse en indigentes en nuestras ciudades. 
  • Porque la riqueza del TIPNIS nos ofrece: más de 170 lagunas que preservan una incalculable riqueza hidrobiológica, 402 especies de flora y se estima la existencia de más de 3.000 especies de plantas superiores, 108 especies de mamíferos (el 30% de las especies del país), y a más de 470 especies de aves, correspondientes al 34% del total nacional, varias de éstas se encuentran en peligro de extinción, como el oso jucumari, la londra y las aves terenura sbarpei y mpeüon rufaxilla, más de 39 especies de reptiles, 53 de anfibios y 188 de peces y mamíferos nadadores, como el delfín rosado, que también están en peligro de extinción. (Fuente: http://www.oxigenobolivia.com/o2/tierra/cfc72084a5d535ef63e0
  • Porque el desastre ambiental no lo tendrá que solucionar el actual gobierno, lo tendremos que solucionar los más jóvenes y las siguientes generaciones. 
  • Porque no podemos permitir que un gobierno que se define a si mismo como representante de los indígenas quiebre la paz de otros pueblos indígenas y no interese su opinión acerca de sus tierras que les fueron doblemente reconocidas desde 1990 , acaso ser indígena es solo ser aymara? 
  • Porque esta carretera beneficiaria a los cocaleros que desde hace muchos años han avasallado este parque a vista y sabiendas del gobierno y porque existe la gran posibilidad, sino realidad, de que mucha de esta coca va al narcotráfico. 
  • Porque el cambio climático que se vive a nivel mundial exige un cambio en nuestros hábitos y en el poco respeto que hemos estado teniendo con la naturaleza y que tanto hemos criticado a los países desarrollados. 
  • Porque como bolivianos siempre hemos estado orgullosos de nuestro folclore y de la hermosura de nuestra tierra, acaso queremos deshacernos de esa diversidad ecológica y de la riqueza de nuestra tierra? 
  • Porque para hacer la carretera se deforestarían cientos de kilómetros y terminarían desapareciendo especies que ya están en peligro. 
  • Ni hay ganas para hablar del cinismo del actual gobierno, no tengo palabras para describir la perplejidad que deja las contradicciones entre el discurso de cuidar la madre tierra y la destrucción de esta.
Podría dar muchas mas razones para mi la principal es que EL TIPNIS ES VIDA! negarnos esta realidad es una necedad que nos llevara a la perdición a largo plazo pues lo que se quiere hacer con el TIPNIS se hizo muchas veces en otras partes del mundo: destruir la naturaleza y la diversidad por egoísmo. No dejemos que siga pasando! Es una demanda que no debe pintarse de partidos políticos, ni edades ni clases sociales; esta lucha nos pertenece a todos pues nos afecta a todos! Así que es una invitación a tomar conciencia, informarse y luchar!

RECHACEMOS QUE LA CARRETERA PASE POR EN MEDIO DEL TIPNIS!


Para que conozcan la diversidad del TIPNIS pueden visitar: http://www.parkswatch.org/parkprofile.php?l=spa&country=bol&park=isnp&page=bio

No creemos en la ñusta!


Vean tambien: Nuestra Entrada Universitaria
En esta entrada solo quiero compartir un manifiesto que estudiantes universitarias realizaron y el cual apoyo en algunas partes pero la esencia de rechazo es la misma. Para mi pueden llamarle ñusta, miss, señorita o lo que se les pegue la gana sigue siendo la misma porquería! tal cual! aplaudiendolas y asistiendo a sus elecciones las apoyamos implícitamente en su deseo por convertirse en objetos.
Este manifiesto se escribió anterior a la elección de la ñusta universitaria sin embargo no logro ser difundido a toda la comunidad universitaria a pesar de que se le entrego a la comisión de cultura. Personalmente como única acción tome no apoyar de ninguna forma esta elección sin embargo creo que se puede combatir esto de formas mucho mas creativas como esta:
Manifiesto: No creemos en la ñusta, ni en sus fantasmas!

PD: PARA LEER MEJOR PONGANLE EL ZOOM EN +

Nuestra Entrada Universitaria

La entrada universitaria de la UMSA ha dejado de ser ese proceso revalorizador de cultura y folclore, que tanto de aporte cultural tiene convertir en basurero y baño casi todo el centro de nuestra ciudad? cuanto de aporte tiene incitar a los y las jóvenes universitarios y universitarios al alcohol ya que nuestro principal (casi unico) auspiciador es la cerveza?

En mi experiencia puedo hablar de tres formas de vivir la entrada, la primera como simple ciudadana cuando era niña y colegiala incluso mis primeros años universitarios la entrada universitaria era algo ajeno a mi aunque veía como las personas que conocía se afanaban para esta ocasión, no entendía porque era necesario trancar toda la ciudad para demostrar que nos gusta nuestro folclore?. Poco a poco se transformo en un día para poder salir con los amigos y era impresionante como existía la libertad para hacer lo que sea sin ser reprendido y prácticamente sin ser observado. Incluso durante la entrada del 2006 un muchacho argentino se trepo la catedral de San Francisco, se desnudo totalmente mientras lo hacia y luego al llegar hasta la cúpula se cayo y murió, a mi me resulto impactante ver a alguien morir así públicamente pero la danza no paro y la gente ni en las tarimas ni en las sillas se sorprendió a penas y volteo a ver que pasaba, pero finalmente a nadie parecía afectarle, incluso a mi no me evito el continuar con mis amigos después de un momento de impacto. Acaso entre tanta música y alcohol todos somos insensibles y egoístas? Lo dudo, tal vez es solo un momento de atontamiento.

Como danzante, puedo decir que a quien baila se le exige mucho, para empezar una exigencia economica: muchos jóvenes no tienen recursos o priorizan esta danza frente a estudios o gastos de cualquier otro tipo y la inversión no es solamente la que se le da a la fraternidad sino la que se exige en accesorios y preparaciones para ese día en especial para las chicas que por lo general es la peluquería, maquillaje y todo lo que implica según la danza. Es también una exposición voluntaria al acoso sexual y nadie puede negar que cuando alguien se acerca a pedir "una fotito" por parte de gente pasada de copas y que tratara de besar o acariciar en contra de la voluntad de una, también que los camarografos y jóvenes con hombro en el piso tratara de hacerle un acercamiento máximo a las piernas de cuantas se pueda. Una inversión mucho mas importante que es el tiempo, muchas fraternidades exigen no faltarse a los ensayos bajo multa o retadas o incluso el no participar en la fraternidad, existen muchos que ni asisten a la las clases de la universidad todos los días, ni leen los periódicos todos los días, pero si a los ensayos que por lo general se extienden en fiesta o ensayos hasta muy tarde. Y esta inversión de tiempo se multiplica para los llamados dirigentes de la fraternidad quienes se desviven por esta hasta el punto de pelearse entre amigos, pelearse por este puesto como si de lo mas importante se tratara y encima actuar como si lo fuera. Sera que es verdad que lo único en lo que pensamos los jóvenes es en la fiesta? Imposible! pero lamentablemente es lo que se visibiliza ante la sociedad.

Y la ultima forma de vivirla es una mezcla entre ambas anteriores y tal vez de forma mas critica. Por ejemplo la ñusta universitaria es solo una imitación de los concursos de misses donde cada cual sera evaluada por sus piernas, su cara, su busto y su poto, llamenle ñusta; es lo mismo, que de distinto tiene? que de valor tiene? mujeres convertidas en cosas, alguna sabe lo que sufrían las verdaderas ñustas durante el imperio incaico, para así poder tomar ese titulo? parece que pocas. Los estudiantes, quienes somos los que en el futuro tomaremos grandes responsabilidades en nuestro país no somos vistos mas que como unos bailarines borrachos, es preocupante, mentira y verdad al mismo tiempo. La gente preparada y que estudia tiene como única forma de tomar la ciudad con baile, no con propuesta, no con critica, no con ideas, solo con baile!. Es difícil aceptarlo pero no se trata de decir que no debemos bailar, se trata de preguntarnos como jóvenes universitarios unidos que hacemos ademas de eso?